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sábado, 18 de julio de 2026

Enzo Fernández y el Topo Gigio: qué significa el festejo que hizo ante Inglaterra

El gol de Enzo Fernández frente a Inglaterra duró apenas unos segundos, pero su celebración resumió más de 25 años de historia del fútbol argentino. Después de marcar el empate en una semifinal que parecía escaparse, el mediocampista corrió hacia un costado, levantó los brazos y colocó sus manos detrás de las orejas.

No necesitó explicar demasiado. Los argentinos reconocieron el gesto inmediatamente: era el Topo Gigio.

Sin embargo, detrás de esa imagen hay mucho más que una simple imitación. La historia comienza con un pequeño ratón de la televisión italiana, continúa con Juan Román Riquelme en una Bombonera repleta, reaparece con Lionel Messi durante el Mundial de Catar y llega hasta Enzo Fernández en una noche inolvidable frente a Inglaterra.

festejo topo gigio

El gol de Enzo Fernández que inició la remontada argentina

Argentina perdía 1-0 y el reloj ya marcaba los últimos minutos de la semifinal del Mundial 2026. Inglaterra había conseguido la ventaja durante el segundo tiempo y defendía cada vez más cerca de su área.

A los 85 minutos, Enzo Fernández recibió la pelota en la zona central y sacó un potente derechazo desde fuera del área. El remate superó al arquero Jordan Pickford y se convirtió en el empate que la Selección necesitaba para volver al partido.

La historia todavía guardaba otra emoción. A los 92 minutos, Lautaro Martínez marcó de cabeza el 2-1 definitivo y clasificó a Argentina para la final. 

Pero antes de que llegara el gol de Lautaro, Enzo ya había dejado una de las postales más fuertes del encuentro. Apenas convirtió el empate, se llevó las manos a las orejas y miró hacia las tribunas. En ese momento, un viejo símbolo del fútbol argentino volvió a cobrar vida.

¿Qué es el Topo Gigio?

El Topo Gigio es un personaje infantil creado por la artista italiana Maria Perego a finales de la década de 1950. Se trata de un pequeño ratón de voz dulce, cara redonda y enormes orejas que alcanzó una gran popularidad en la televisión de Italia y posteriormente en numerosos países.

En Argentina fue conocido por varias generaciones. Durante muchos años, su imagen estuvo relacionada con la ternura, el humor y los programas infantiles. Nadie podía imaginar que aquel personaje terminaría formando parte del lenguaje del fútbol.

La relación nació por una característica muy sencilla: sus grandes orejas. Para imitarlo, basta con colocar las manos abiertas a ambos lados de la cabeza. Pero cuando ese movimiento llegó a una cancha de fútbol, dejó de ser solamente un gesto infantil.

Riquelme convirtió el gesto en un símbolo de rebeldía

El 8 de abril de 2001, Boca Juniors recibió a River Plate en La Bombonera. El equipo local ganó el Superclásico por 3-0 y Juan Román Riquelme fue una de las figuras de la tarde.

Después de convertir un penal, Román no se limitó a celebrar con sus compañeros. Caminó mirando hacia el palco presidencial, donde se encontraba Mauricio Macri, entonces presidente de Boca, y colocó las manos junto a sus orejas.

La imagen quedó grabada en la memoria de los hinchas.

Riquelme atravesaba un conflicto con la dirigencia relacionado con su contrato y su futuro profesional. Por eso, aunque el futbolista explicó públicamente que había imitado al personaje que le gustaba a su hija, el gesto fue entendido como un mensaje hacia quienes dirigían el club.

Era como si dijera: “Ahora quiero escucharlos”.

Aquel festejo terminó de transformar al Topo Gigio. Ya no era únicamente un ratón de la televisión. Desde ese momento pasó a representar una respuesta frente a las críticas, una exigencia de reconocimiento y una manera silenciosa de enfrentar al poder. La historia de aquella tarde y del conflicto de Riquelme con la dirigencia fue recordada al cumplirse 25 años del Topo Gigio en La Bombonera.

Lionel Messi recuperó el Topo Gigio en Catar 2022

Más de dos décadas después, Lionel Messi volvió a colocar el gesto en el centro de la escena mundial.

Ocurrió el 9 de diciembre de 2022, durante el intenso partido entre Argentina y Países Bajos por los cuartos de final del Mundial de Catar. Messi convirtió de penal el 2-0 parcial y, en lugar de correr solamente hacia sus compañeros, se detuvo frente al banco neerlandés y levantó las manos junto a sus orejas.

El destinatario era Louis van Gaal.

La previa había estado marcada por diferentes declaraciones del entrenador neerlandés sobre Messi y el funcionamiento de la Selección argentina. El capitán consideró que aquellas palabras habían sido una falta de respeto y respondió dentro de la cancha.

También existía una conexión especial con Riquelme. Van Gaal había dirigido al futbolista argentino durante su etapa en Barcelona, donde ambos mantuvieron una relación complicada. El Topo Gigio de Messi fue interpretado, por lo tanto, como una respuesta personal y también como un homenaje a Román.

La celebración volvió a recorrer el mundo y demostró que el gesto conservaba toda su fuerza. Ya no pertenecía únicamente a la historia de Boca: también se había convertido en parte de la memoria de la Selección argentina.

¿Para quién fue el Topo Gigio de Enzo Fernández?

En un primer momento aparecieron numerosas interpretaciones. Algunos pensaron que Enzo Fernández había respondido a las críticas recibidas por su rendimiento en partidos anteriores. Otros creyeron que el gesto estaba dirigido al público inglés o a quienes dudaban de las posibilidades de Argentina.

El propio jugador aportó después una aclaración importante. Enzo reconoció que se había hablado mucho sobre la Selección, pero explicó que su festejo no estaba dedicado a una persona en particular.

Esto no elimina el significado del gesto. Al contrario, lo vuelve más amplio. Su Topo Gigio puede entenderse como una respuesta general al ruido que rodeaba al equipo: las críticas, las dudas y las palabras pronunciadas antes de jugar.

En el fútbol argentino, llevarse las manos a las orejas ya tiene un mensaje propio. No hace falta señalar a alguien ni pronunciar una frase. El gesto pregunta quién seguirá hablando después de lo ocurrido dentro de la cancha.

Hasta el verdadero Topo Gigio reaccionó al festejo

La celebración tuvo tanta repercusión que llegó hasta Italia. La cuenta oficial del Topo Gigio compartió una imagen del mediocampista argentino y recordó inmediatamente a Riquelme.

El personaje apareció sosteniendo una pantalla con la foto de Enzo y bromeó sobre el parecido del festejo con sus famosas orejas. Además, felicitó a Argentina por la victoria y le deseó suerte para la final, como puede verse en la publicación dedicada al gol de Enzo Fernández.

Fue una curiosa vuelta completa: un personaje italiano inspiró a Riquelme, Riquelme convirtió la imitación en un símbolo futbolero, Messi la llevó a un Mundial y Enzo Fernández consiguió que el propio Topo Gigio volviera a hablar de Argentina.

Un gesto que ya forma parte de la cultura argentina

El fútbol argentino siempre encontró maneras de comunicarse sin palabras. Una mirada, una camiseta levantada o una celebración pueden transmitir tanto como una declaración frente a las cámaras.

El Topo Gigio pertenece a ese lenguaje. En Riquelme fue rebeldía frente a la dirigencia. En Messi fue una respuesta ante Van Gaal. En Enzo Fernández apareció como una contestación al ruido y a las dudas que rodeaban a la Selección.

Tres jugadores, tres épocas y una misma imagen.

Por eso el festejo de Enzo no fue simplemente una pose para las fotografías. Fue la continuación de una tradición que cualquier aficionado argentino puede reconocer. Una forma silenciosa de responder después de un gol decisivo:

“Hablaron antes. Ahora quiero escucharlos”.

sábado, 8 de noviembre de 2025

Murió Cacho de la Cruz: el hombre que inventó la televisión uruguaya

El 7 de noviembre de 2025 quedará marcado en la historia de la cultura uruguaya. Ese día falleció Arturo “Cacho” de la Cruz Feliciani, a los 88 años, una de las figuras más queridas y trascendentes del espectáculo nacional. Nacido en Buenos Aires el 8 de mayo de 1937, Cacho eligió Uruguay como su patria artística y se convirtió en un símbolo de nuestra televisión.

Su muerte deja un vacío enorme, pero también un legado que será eterno: el de un hombre que, con humor, talento y trabajo incansable, ayudó a construir la identidad televisiva del Uruguay moderno.

Cacho de la Cruz

Un pionero que marcó generaciones

Su historia en la televisión comenzó en 1962, el mismo año en que Canal 12 —hoy Teledoce— iniciaba sus transmisiones. Aquel debut como conductor de El Show del Mediodía junto a Alejandro Trotta marcó un antes y un después. Con un estilo espontáneo, divertido y cercano, Cacho transformó la pantalla chica en una fiesta familiar, donde el humor y la improvisación eran parte de la magia diaria.

Durante más de seis décadas, su figura estuvo asociada a programas que definieron la televisión uruguaya: El Castillo de la Suerte, Telecataplum, El Show del Mediodía y, por supuesto, el inolvidable Cacho Bochinche.

“Cacho Bochinche”: el programa que creció con nosotros

En 1973 lanzó uno de los mayores clásicos de la televisión infantil: Cacho Bochinche. Con canciones, concursos, personajes entrañables y un espíritu de juego que atravesó generaciones, el programa se convirtió en una cita obligada de los mediodías uruguayos.

Niños, padres y abuelos compartían frente al televisor risas, canciones y enseñanzas. Fue más que un programa: fue una escuela de imaginación y alegría, una parte inseparable de la infancia de millones.

Quienes recordamos al robot que robaba chupetes ULTRATON sabemos que es una marca que quedará por siempre en los recuerdos de nuestra generación.

Humor, música y creatividad sin límites

Cacho no solo fue conductor. También fue actor, guionista, músico y productor. Integró el grupo musical Los Hot Blowers, participó en obras de teatro y creó personajes que quedaron grabados en la memoria colectiva: Chichita, François Sapeau, Julio Pedemonte, Ulises el Infalible, Super Cacho y muchos más.

Cada uno de ellos reflejaba su enorme versatilidad y su talento para conectar con el público. En las famosas Telecachadas, Cacho podía pasar de un sketch cómico a una escena emotiva con total naturalidad.

Más de 10.000 programas al aire

A lo largo de su carrera, Cacho participó en más de 10.000 emisiones de televisión. Una cifra que habla por sí sola del amor que sentía por su trabajo y del compromiso que tenía con su público.

Su presencia en pantalla se mantuvo constante desde los años 60 hasta bien entrado el siglo XXI. Fue, literalmente, parte de la vida cotidiana de los uruguayos: un amigo que entraba a casa cada día a través del televisor.

De Buenos Aires a Montevideo: una vida dedicada al Uruguay

Aunque nació en Argentina, Cacho de la Cruz llegó a Uruguay a los 20 años y nunca más se fue. Su acento, su humor y su afecto se mezclaron con la identidad uruguaya hasta volverse inseparables.

Por eso, cuando en 2024 fue declarado Ciudadano Ilustre de Montevideo, el reconocimiento fue mucho más que un premio: fue la confirmación de que Cacho ya era parte del alma del país.

Un legado que trasciende la pantalla

Cacho fue mucho más que un artista: fue un puente entre generaciones. Su televisión era familiar, amable y auténtica. En tiempos donde los medios cambiaban a ritmo vertiginoso, él mantuvo viva la esencia de lo popular y lo humano.

Su influencia se siente hoy en decenas de comunicadores, actores y productores que crecieron viéndolo y soñaron con seguir sus pasos. Cada sonrisa, cada sketch y cada niño que esperó el mediodía para ver Cacho Bochinche son testimonio de su impacto.

Un adiós lleno de gratitud

La noticia de su fallecimiento conmovió a todo Uruguay y también a la vecina orilla. Medios, colegas y fanáticos llenaron las redes con mensajes de cariño y recuerdos. Todos coincidieron en algo: Cacho de la Cruz no solo hizo televisión… hizo historia.

Con su humor sencillo, su carisma natural y su amor por el público, logró algo que pocos artistas alcanzan: ser eterno en la memoria de un país entero.

Hoy Uruguay despide a una leyenda, pero también celebra su vida, su talento y su contribución a la cultura nacional.

Descansa en paz, Cacho. Gracias por tantas sonrisas.

lunes, 19 de mayo de 2025

Natalia Oreiro cumple años: la uruguaya que conquistó el mundo

Un día como hoy, 19 de mayo, pero de 1977, nacía en la ciudad de Montevideo una figura que marcaría para siempre la cultura popular de Uruguay y América Latina: Natalia Marisa Oreiro Iglesias.

Natalia Oreiro cumple años: la uruguaya que conquistó el mundo

De Montevideo al mundo

Desde muy pequeña, Natalia mostró una energía y carisma únicos. Durante su preadolescencia comenzó a aparecer en comerciales de televisión, pero pronto su ambición fue más allá. Con apenas 15 años, se presentó al casting para ser Paquita de Xuxa. Ganó primero en Uruguay, luego en Argentina, donde fue elegida Súper Paquita, representando al fenómeno brasileño en varios países.

Ese primer gran paso lo acompañó de una decisión clave: vendió el auto que ganó como premio y se mudó a Argentina en 1994 para continuar su carrera artística. El resto, como suele decirse, es historia.

Reina de las telenovelas

En poco tiempo, Natalia Oreiro se convirtió en un rostro conocido en la televisión argentina. Protagonizó éxitos como:

  • "90 60 90 Modelos" (1996-97)
  • "Ricos y Famosos" (1997)
  • "Muñeca Brava" (1998-99)
  • "Kachorra" (2002)
  • "Sos mi vida" (2006-07)
  • "Solamente Vos" (2013-14)

Gracias a la proyección internacional de estas novelas —especialmente Muñeca Brava, un verdadero furor en Rusia, Israel y muchos países de Europa del Este—, se ganó el título de "La Reina de las Telenovelas", dando origen al fenómeno conocido como la "OreiroManía".

Una voz que también enamora

Pero su talento no se limitó a la actuación. Como cantante solista, grabó cuatro discos de estudio y vendió más de 7 millones de copias en todo el mundo. Algunos de sus temas más recordados son:

  • "Cambio Dolor" (tema de Muñeca Brava)
  • "Me Muero de Amor"
  • "Tu Veneno"
  • "Que sí, que sí"
  • "Río de la Plata"
  • "Que digan lo que quieran"

Su carrera musical la llevó a hacer giras internacionales, especialmente en Rusia, donde es considerada una verdadera estrella pop.

Mucho más que actriz y cantante

Natalia Oreiro también ha brillado como conductora, modelo, empresaria, diseñadora de moda y referente social. Junto a su hermana, es fundadora de la reconocida marca de ropa Las Oreiro, con fuerte presencia en el diseño retro y pin-up.

En 1992, representó a Uruguay en el concurso de belleza Miss Hawaiian Tropic Internacional realizado en Estados Unidos, demostrando que su presencia destacaba dentro y fuera del escenario.

Además, ha conducido eventos de gran nivel como los Premios Platino del Cine Iberoamericano y ha participado en proyectos sociales vinculados a UNICEF, siendo nombrada Embajadora de Buena Voluntad.

Orgullo uruguayo

Natalia Oreiro es mucho más que una artista: es un ícono cultural. Representa ese espíritu uruguayo que cruza fronteras con trabajo, carisma y autenticidad. Su carrera es un puente entre Montevideo y el mundo, y hoy, en su cumpleaños número 48, no podemos dejar de celebrarla.

¡Feliz cumpleaños, Natalia! Gracias por llevar a Uruguay tan alto.

jueves, 15 de mayo de 2025

Milei vs Kicillof: Posturas diferentes ante la muerte de José Mujica

El fallecimiento de José "Pepe" Mujica el 13 de mayo de 2025 no solo conmovió a Uruguay, sino que también generó diversas reacciones en el ámbito político argentino. Dos figuras destacadas, Axel Kicillof y Javier Milei, ofrecieron respuestas contrastantes que reflejan sus respectivas visiones políticas y relaciones con el legado de Mujica.

Milei vs Kicillof: Posturas diferentes ante la muerte de José Mujica

Axel Kicillof: Un homenaje desde la cercanía ideológica

El gobernador de la provincia de Buenos Aires, Axel Kicillof, viajó a Montevideo para asistir al funeral de Estado de Mujica en el Palacio Legislativo. Acompañado por funcionarios y legisladores, Kicillof expresó:

“Ni bien nos enteramos del fallecimiento de 'Pepe' Mujica sentimos la responsabilidad, tanto personal como institucional, de venir a traer nuestras condolencias y nuestro respeto a su familia y a todo el pueblo uruguayo”.

Durante su discurso, Kicillof destacó la figura de Mujica como un referente regional y pidió disculpas por los agravios provenientes de sectores del gobierno argentino:

“En nombre mío y de toda la provincia de Buenos Aires pedimos disculpas por los agravios que lanzó uno de los voceros del Gobierno nacional. La mayoría de los argentinos no cree correcto que se celebre la muerte de un líder político de la región, es algo que nos avergüenza tremendamente”. 

Estas declaraciones subrayan la afinidad ideológica de Kicillof con Mujica y su compromiso con la integración regional.

Javier Milei: Silencio oficial y gestos polémicos

En contraste, el presidente argentino Javier Milei no emitió un comunicado oficial ni expresó condolencias públicas por la muerte de Mujica. Su única reacción fue compartir en la red social X un mensaje del abogado Alejandro Fargosi que cuestionaba el legado de Mujica:

“Sencillamente no se puede rendir honores a quien ejerció la violencia política hasta su grado máximo: el homicidio individual y artero. Menos aún, si mientras tanto se acusa a otro líder político de 'atacar a la democracia' por usar palabras fuertes. Coherencia”.

Este gesto fue interpretado por muchos como una falta de respeto hacia una figura ampliamente reconocida por su contribución a la democracia y la justicia social en América Latina.

Contrastes ideológicos y políticos

Las reacciones de Kicillof y Milei ante la muerte de Mujica reflejan sus posturas ideológicas. Kicillof, alineado con el progresismo y la integración regional, mostró respeto y admiración por Mujica. Milei, identificado con posturas libertarias y críticas hacia figuras de izquierda, optó por el silencio oficial y gestos que generaron controversia.

Este episodio evidencia la grieta política en Argentina y cómo los líderes responden a eventos significativos en la región, proyectando sus visiones y valores en el escenario internacional.

Conclusión

La despedida de José Mujica puso de manifiesto las diferencias en la clase política argentina. Mientras algunos líderes, como Axel Kicillof, rindieron homenaje a su legado, otros, como Javier Milei, optaron por el silencio o gestos polémicos. Estas reacciones no solo reflejan posturas individuales, sino también las tensiones y debates que atraviesan la política argentina contemporánea.

jueves, 3 de abril de 2025

Mapa argentino y qué significado tienen los nombres de las provincias en Argentina

¿Alguna vez te has preguntado qué significan los nombres de las provincias argentinas? Detrás de cada denominación hay una historia fascinante, que mezcla raíces indígenas, influencias coloniales y curiosidades geográficas. Desde la devoción católica que inspiró el nombre de Buenos Aires hasta la herencia mapuche en Neuquén o las leyendas que rodean a Tierra del Fuego, cada topónimo encierra un relato único.

En este recorrido, exploramos el origen de los nombres de las 23 provincias argentinas, descubriendo cómo lenguas como el quechua, el guaraní o el tehuelche conviven con el legado español y las referencias religiosas. ¿Sabías que Catamarca podría significar "fortaleza en la falda"? ¿O que Chubut alude a la "transparencia del agua"? Acompáñanos en este viaje etimológico para desentrañar los secretos que guardan los nombres de nuestro país.

¿Cuál de estos orígenes te sorprendió más? ¡Seguí leyendo para conocer todas las historias!

Mapa argentino y qué significado tienen los nombres de las provincias en Argentina

Buenos Aires: la historia señala que el nombre de la capital de Argentina proviene del santoral católico. Fue nombrada así por la Virgen de Nuestra Señora del Buen Ayre, patrona de los navegantes.

Catamarca: una de las teorías más aceptadas es la del arqueólogo y humanista Alejandro Lafone Quevedo, que sostiene, en sus documentos, que Catamarca es de origen quechua y que significa “castillo” o “fortaleza en la falda”.

Chaco: diversos estudios sugieren que la palabra viene de los idiomas aborígenes del norte de Argentina y de Paraguay, que significa “territorio de caza”.

Chubut: los expertos e historiadores señalan que su nombre proviene del idioma tehuelche y significa “transparencia del agua”.

Córdoba: El fundador Jerónimo Luis de Cabrera la nombró así en honor a la ciudad española “Córdoba”. Su nombre deriva del latín “Corduba”, que a su vez tiene un origen incierto. Aunque no existe consenso, la primera referencia se remonta al siglo I a. C., momento de su fundación bajo el nombre de “Colonia Patricia Corduba”. Otras hipótesis apuntan que significa “molino de aceite”.

Corrientes: tiene su origen en la fundación de la Ciudad de Vera por parte del licenciado Juan de Torres de Vera y Aragón en 1588. Inicialmente, la ciudad se llamó “Vera” en honor al fundador, pero posteriormente se le añadió el nombre del paraje donde estaba ubicada, conocido como “Las Siete Corrientes”, debido a las corrientes que se formaban en el río en ese lugar. La costumbre de añadir el nombre del paraje al nombre propio de la ciudad se hizo común en documentos expedidos fuera de Vera. Por otro lado, el nombre guaraní de la Ciudad de Corrientes es “Taragui”, que significa “lagartija”. Sin embargo, a lo largo del tiempo, el nombre “Corrientes” se popularizó y se utilizó para referirse a la ciudad y a toda la provincia.

Entre Ríos: aunque en su territorio se encuentran numerosas localidades con nombres de origen guaraní, la toponimia de la provincia de “Entre Ríos” se debe exclusivamente a razones geográficas. El nombre de la provincia refleja claramente que sus límites están definidos por ríos y arroyos: al oeste y sur, el río Paraná; al norte, el Guayquiraró, el Mocoretá y los arroyos Basualdo y Tunas; y al este, el río Uruguay.

Formosa: distintas teorías señalan que Formosa deriva de una locución latina que significa “hermosa” y que habría sido dada por los conquistadores españoles al navegar por el río Paraguay. También se cree que puede ser una variante de “fermosa” o “la más hermosa”.

Jujuy: respecto a Jujuy se barajan dos teorías. La primera, que procede del quechua “xuxuyoc” que era el nombre de un funcionario inca de la región. Ese nombre derivó en xuxuy y, finalmente, Jujuy, como lo conocemos hoy. La segunda, que proviene del aymara Sipi-Sipi, que significa “caballete” o “punta muy pronunciada entre dos aguas” haciendo referencia a que está situada en la junta que forman los dos ríos Grande y Chico.

La Pampa: se le dio este nombre debido a las llanuras abiertas y desérticas de la región. “Pampa” es un término quechua que significa “llanura”.

La Rioja: nombrada en honor a la ciudad española de La Rioja. La teoría más extendida es que esta comunidad autónoma de España recibe su nombre de uno de los ríos que riegan sus tierras, el río Oja. Sin embargo, esta teoría tiene sus detractores. El investigador Tomás Ramírez Pascual defiende que el origen es el latín Rivalia, que “describe una región surcada por diversos riachuelos”.

Mendoza: lleva este nombre en homenaje al gobernador de Chile de apellido homónimo. El nombre Mendoza proviene del vasco “Mendotza” que se traduce como “monte frío” o “montaña fría”.

Misiones: según los registros históricos, el nombre proviene de las misiones de los jesuitas para los Guaraníes.

Neuquén: la provincia toma su nombre del río homónimo, cuya voz proviene del mapudungun “newenken”, que significa “correntoso” o del araucano “ñedquén”, que significa “atrevido y audaz”.

Río Negro: su nombre hace referencia al río homónimo que cruza la provincia. Río negro es traducción literal del mapundungun “Curu Leuvu”, que en mapuche “curú” significa “río” y “leuvú” significa negro.

Salta: hay varias versiones acerca del origen de este nombre. Una señala que devenía de los tagaretes (canal o cauce natural de agua), pantanos y zanjones que abundaban por entonces en el valle, a los cuales se debía la necesidad de saltar para sortearlos. Luego, se relacionó al vocablo aymara “sagta” que significa “lugar hermoso”. Hoy estas versiones son desestimadas, pues se sabe que fue el nombre de una comunidad aborigen que habitó el territorio de la actual capital, la que dio el nombre a la ciudad y luego a la provincia.

San Juan: su nombre fue dado en honor a Juan Jufré, uno de los primeros colonizadores de la región. El nombre Juan es un nombre de origen hebreo que proviene de Yehohanan. Está compuesto por los términos “Yeho” y “hanan”, que pueden interpretarse en el sentido de “Dios perdona”.

San Luis: dicen los registros que fue nombrada así en honor a San Luis Rey de Francia. Luis es un nombre de origen alemán que tiene distintas etimologías, quizá la más próxima sea “hluot weg” que significa “guerrero victorioso” o “guerrero renombrado”.

Santa Cruz: la provincia de Santa Cruz lleva su nombre en honor a la fiesta de la Santa Cruz, que se celebra el 3 de mayo. La palabra cruz proviene del latín “crux”, instrumento de tortura utilizado por los romanos que, tras la crucifixión de Jesús, se convirtió en símbolo del cristianismo.

Santa Fe: diversas fuentes señalan que fue nombrada así en honor a la Santa Fe católica. La palabra “fe” deriva del término latino “fides” que significa “lealtad”.

Santiago del Estero: el origen de su nombre es en honor a Santiago apóstol. El nombre de Santiago es una derivación latina del nombre de origen hebreo “Jacob”. Procede de “yeagob” o “jacobu” que significa “Dios recompensará”. La palabra “estero” significa “terreno bajo pantanoso”, “intransitable”, que suele llenarse de agua por la lluvia o por la filtración de un río o laguna cercana, y que abunda en plantas acuáticas.

Tierra del Fuego: su nombre fue dado por los hombres de Magallanes en 1520. Este nombre hace referencia a las hogueras que hacían los pueblos originarios para protegerse del frío.

Tucumán: la etimología de la voz Tucumán más aceptada es la que proviene del quechua “Yucuman”, que significa “lugar donde nacen los ríos”.

sábado, 25 de enero de 2025

El caso José Luis Cabezas: a 28 años del crimen que sacudió Argentina

El 25 de enero de 1997, el asesinato del reportero gráfico José Luis Cabezas marcó un antes y un después en la lucha por la libertad de prensa en Argentina. En un paraje desolado de General Madariaga, Cabezas fue brutalmente asesinado y su cuerpo incinerado dentro de su automóvil. Este hecho no solo destapó una red de complicidades políticas y policiales, sino que se convirtió en un emblema del costo de revelar la verdad en un contexto dominado por la corrupción y el silencio.

El caso José Luis Cabezas

El contexto político y la figura de Alfredo Yabrán

En la década de los 90, el presidente Carlos Saúl Menem enfrentaba numerosas denuncias de corrupción, muchas de ellas vinculadas al empresario Alfredo Yabrán. Este último, descrito como el jefe de una red mafiosa por el entonces ministro de Economía Domingo Cavallo, era un personaje tan influyente como enigmático. Hasta ese momento, no existían imágenes públicas de Yabrán, quien llegó a declarar: "Sacarme una foto es como pegarme un tiro en la frente".

José Luis Cabezas, trabajando para la revista Noticias, logró lo que nadie había conseguido: capturar una foto frontal del empresario mientras caminaba por una playa en Pinamar. La imagen, publicada en la portada de la revista, desnudó al hombre detrás de las sombras y lo expuso a la opinión pública. Pero este logro periodístico tuvo un alto costo.

Las amenazas y la venganza

Tras la publicación de la fotografía en 1996, Cabezas comenzó a recibir amenazas constantes. Sin embargo, no se detuvo en su búsqueda de más pruebas y regresó a Pinamar a finales de ese mismo año. Lo que no sabía era que su vida ya estaba marcada por una oscura trama de venganza.

El 25 de enero de 1997, fue secuestrado, esposado, y asesinado de dos disparos en la cabeza. Su cuerpo fue parcialmente quemado en su auto, un intento por borrar las evidencias de un crimen que resonaría en todo el país.

La respuesta de la prensa y la sociedad

El asesinato de José Luis Cabezas generó una fuerte respuesta de los medios de comunicación, que cerraron filas en busca de justicia. Bajo el lema "No se olviden de Cabezas", periodistas y ciudadanos exigieron el esclarecimiento del caso. Aunque inicialmente la investigación judicial se estancó, la presión mediática logró avances significativos.

La investigación apuntó directamente al círculo cercano de Yabrán. Sin embargo, antes de enfrentar la justicia, el empresario se quitó la vida con un escopetazo en mayo de 1998.

El juicio y las condenas

En el año 2000, se llevó a juicio a varios implicados, entre ellos el custodio de Yabrán, Gregorio Ríos, y los policías Gustavo Prellezo, Alberto Gómez, Sergio Camaratta, y Aníbal Luna. También fueron condenados Miguel Retana, José Luis Auge, Sergio Gustavo González y Horacio Anselmo Braga. Aunque la mayoría recibió penas de prisión perpetua, con el tiempo, las sentencias se diluyeron: conmutaciones, cambios de carátula y cuestiones "humanitarias" hicieron que, una década después, ninguno de los condenados permaneciera en prisión.

El legado de José Luis Cabezas

A 28 años de su asesinato, el caso de José Luis Cabezas sigue siendo un recordatorio de los peligros que enfrentan los periodistas en su lucha por exponer la verdad. En Argentina y en toda América Latina, su nombre es sinónimo de libertad de prensa y justicia.

El lema "No se olviden de Cabezas" sigue vigente, y cada 25 de enero se renueva el compromiso de honrar su memoria y exigir que nunca más un periodista sea silenciado por revelar la verdad.

martes, 8 de noviembre de 2022

La historia de la Madre de la patria

 La historia de la Madre de la patria

Nace un día desconocido, de un año incierto. Tal vez haya sido 1766, o quizás 1767. Nadie lo sabe con certeza. Lo que sí conocemos, es que era porteña, nacida en la Ciudad de Buenos Aires. 

Era negra como la noche misma. Tal vez nacida esclava, aunque la historia no lo registra. Y si nació con dueño, tampoco sabemos cómo consiguió su libertad. Se llamaba María Remedios del Valle. 

El primer registro histórico que existe de ella, fue cuando combatió contra el inglés, aquella vez que los gringos se quisieron quedar con la ciudad que la había visto nacer. ¡Habrase visto tanto atrevimiento! Allá fue María, a echarlos a balazos. 

Cuando el Pueblo de Mayo gritó ¡Revolución!, allí estaba María, preparada para la acción. Marchó al norte, junto a su marido, y sus dos hijos, como parte de la Primera Expedición al Alto Perú. Los continuos reveses de aquella fatídica cruzada, hizo que se quedara sola, al morir los hombres de su familia. 

Cuando llegó Manuel Belgrano, se presentó delante de él, y pidió ser incorporada. Manuel era reacio a la participación de las mujeres en la milicia, y le negó el pedido. Pero pronto, el destino le brindó la oportunidad para demostrar su compromiso con la causa revolucionaria. 

“Tucumán” se llamó aquella batalla, en donde desobedeciendo las ordenes de Belgrano, María se metió entre la balacera, ayudando a los heridos, dando su pecho materno para que algún moribundo partiese, y alentando a los combatientes. 

Y ya formando parte del Ejército del Norte, acompañó al General hasta la gloriosa jornada de“Salta”, y luego más allá,  al Alto Perú. 

Supo ser de los inmortales derrotados en “Vilcapugio”.

Y supo también ser integrante de aquel trío de mujeres, que bajo las balas realistas, acompañaron a los soldados patriotas en la “Batalla de Ayohuma”, y que pasaron a la historia como “Las Niñas de Ayohuma”.  

Fue herida en combate, y tomada prisionera por los hombres del Rey: Su osadía de levantar las armas en contra de Fernando VII, sumada a su condición de mujer, le valieron el castigo de ser azotada impiadosamente durante nueve días.  Su cuerpo moreno llevaría por siempre las marcas de aquel castigo cruel. 

Pudo escapar de su encierro, y como no podía ser de otra manera, volvió a sumarse a la lucha emancipadora, esta vez al lado del gaucho inmortal, Don Martín Miguel de Güemes. 

Ya sexagenaria, el General Juan José Viamonte la encontró casi de casualidad, mendigando en una calle de Buenos Aires, y preguntándole su nombre, la reconoció. 

Viamonte hizo un pedido a la Junta de Representantes de la Provincia de Buenos Aires, solicitando una pensión para la anciana Capitana, Guerrera de la Independencia. 

Luego de muchas idas y vueltas, la Junta decidió otorgarle una pensión muy exigua, apenas de treinta pesos, que a duras penas podía ayudar en su miseria a la gloriosa negra. 

Ya en sus años finales, la suerte de María Remedios del Valle,  fue cambiando poco a poco. Era el momento del reconocimiento. Fue ascendida a Sargento Mayor de Caballería (grado hoy día inexistente, pero equivalente al actual Teniente Coronel). 

Juan Manuel de Rosas fue el último que supo rescatar los sacrificios de tan noble mujer. Le reconoció su grado, la colocó en la planta activa del Ejército, y le aumentó considerablemente el sueldo. 

María Remedios del Valle, murió anónimamente en noviembre de 1847. 

Mujer de cuna pobre, supo ganarse un lugar entre los Próceres que hicieron grande esta Nación. Su condición de mujer, y mucho menos el color de su piel, no fueron impedimentos para que ella conquistara el respeto de los soldados junto a los que combatió. 

La trataron como una igual, ganándose ese lugar con coraje y sacrificio. Sólo cuando existe un corazón generoso y desinteresado, se puede llegar hasta donde llegó María. 

Ella supo de qué se trataba aquella lucha heroica, y quiso ser partícipe voluntaria. Ella entendió que era el parto doloroso de una Nueva Nación en la faz de la Tierra, y no quiso ser menos, que la Madre de la Patria

Texto: Eduardo Javier Mundani Osuna

Ilustración: Rubén Tealdi

Reconstruccón fotográfica: Ramiro Ghigliazza 

martes, 30 de agosto de 2022

Película Nueve Reinas

El 31 de agosto del año 2000, se estrenaba en Buenos Aires (Argentina) una de las mejores películas del cine argentino: "Nueve Reinas".

En su génesis, fue un guion que nadie quería y sin embargo ni las mejores expectativas pudieron prever el público que se llevó.

Fue escrita y dirigida por Fabián Bielinsky (1959-2006) quien con su breve filmografía dejó una profunda huella en el cine argentino y se ha convertido en un indiscutible clásico.

Fue protagonizada por Ricardo Darín, Gastón Pauls y Leticia Brédice. Cuenta la historia de dos estafadores que se conocen por "casualidad" y deciden unirse para trabajar juntos.

La película se filmó en la Ciudad de Buenos Aires, con un presupuesto de 1.300.000 de dólares. Para evitar que se perdiera un solo minuto de filmación, Bielinsky se aseguró de que los actores tuvieran el tiempo suficiente para ensayar.

«Muchas de las escenas se filmaron en la calle, entre peatones, sin escenografía. Íbamos a un lugar, nos subíamos a una camioneta, filmábamos la escena y nos íbamos. La verdad es que fue muy bueno que estuviéramos tan bien preparados» declaró Ricardo Darín.

El crítico estadounidense Roger Ebert (uno de los más reconocido a nivel mundial que hemos mencionado muchas veces) había declarado:

«Una y otra vez, dando vueltas y más vueltas, en una elegante y astuta comedia inexpresiva (...)"Nueve Reinas" está bendecida con una galería de personajes bien dibujados.»

Esta película que fue casi profética para la Argentina, tuvo una remake de Hollywood; "Criminal" del 2004, con John C. Reilly y Diego Luna, que quedó en el olvido por carecer de la inigualable picardía de su original.

"Nueve Reinas" es una de las favoritas de esta casa: ágil, entretenida, divertida, inteligente, retorcida y sobre todo … muy argentina. 

Película Nueve Reinas


Película Nueve Reinas

Disponible en Star +.-


Fuente : Facebook

miércoles, 10 de agosto de 2022

Martín Karadagián vs el Mono Gatica

El 10 de Agosto de 1957, en la Bombonera se realizaba un espectáculo inusual y revolucionario para la época, ese día se enfrentaban un boxeador y un luchador aunque no todo salió como estaba planeado, ese día pelearon Martín Karadagián y el Mono Gatica. Martín Karadagián era un ex campeón mundial de lucha greco romana que luego de un par de actuaciones cinematográficas se convirtió en empresario de espectáculos, con esa visión se le ocurrió organizar un evento revolucionario, enfrentarse a un boxeador profesional. El rival lo eligió el propio Martín, se trataba del ex boxeador José María Gatica, la elección no era caprichosa, era por motivos benéficos. Karadagián estaba al tanto que "El mono" por ser peronista estaba prohibido desde hacía 2 años por la Revolución Libertadora y no conseguía rivales, la recaudación del evento sería totalmente para el boxeador. El lugar elegido era la flamante cancha de Boca Juniors, se vendieron miles de entradas pero la lluvia mermó la concurrencia, esto no desalentó a Karadagián que decidió cumplir con los asistentes y los periodistas que se acercaron a la Bombonera. La pelea sería con reglas especiales para el evento, una mezcla de Catch y boxeo, Karadagián y Gatica se habían puesto de acuerdo en hacer un combate prolongado y ampuloso para entretener a los asistentes que debía terminar empatado, pero no salió como estaba planeado. Ni bien empezó el combate, Gatica olvidó lo acordado y empezó a dar una paliza a Karadagián, este le advirtió que bajara la intensidad o se vería obligado a darle una lección, el mono pareció tomarlo como un desafío y se volvio cada vez mas agresivo. Finalmente Karadagián perdió la paciencia y en solo un movimiento derribó de manera ampulosa a Gatica que cayó desarmado rompiéndose un tobillo, entendiendo el mensaje, hizo una teatralización como que podía seguir pero minutos después fingió ser derrotado y acabó el combate. Gatica jamás se recuperó de esa lesión y quedó rengo por el resto de su vida, por su parte Martín en 1962 creó el espectáculo "Titanes en el ring" que lo llevó a ser un ídolo nacional y amado por millones de chicos argentinos.

Martín Karadagián vs el Mono Gatica


miércoles, 3 de agosto de 2022

Susana Giménez, propuso mandar a los pobres del norte al campo, a criar gallinas y un docente le responde

Un docente del norte argentino le responde a la diva televisiva,  Susana Giménez, quien propuso mandar a los pobres del norte al campo, a criar gallinas

Susana Giménez, propuso mandar a los pobres del norte al campo, a criar gallinas y un docente le responde

Susana Giménez, propuso mandar a los pobres del norte al campo, a criar gallinas y un docente le responde

Hola Susana:

Me llamo Cristian Angel Barrionuevo, me desempeño como Músico y Docente, soy del Norte Argentino. Nací en el seno de una familia pobre. Quería contarte que desde chiquito aprendí a cuidar y criar gallinas, teníamos unas 60.

Todavía recuerdo el "piu piu piu piuuuu" de mi mamá, papá o mío por la mañana temprano, mientras hacía sonar el tarro con maíz llamándolas a comer, era el momento de contarlas y de "pillar" una si el menú del día era guiso o sopa de gallina. Por las tarde-noche recuerdo como subían a un árbol para dormir.

Una de mis actividades favoritas era hacer el trabajo de investigador para encontrar los nidos con huevos (no teníamos gallinero, en el monte no es necesario), cuando encontrábamos los nidos era una gran alegría por que íbamos a tener huevos para vender. Si tardaba mucho en mi investigación, ya encontraba la gallina empollando.

¿Sabes Susana? No solo teníamos gallinas también teníamos cabras, unas 45, y unas 12 vacas de las cuales también nos servían para la economía familiar. Aparte de eso teníamos un cerco de menos de una hectárea para sembrar maíz y zapallo.

¿Sabes? mis viejos eran muy laburadores, mi papá era hachero, sabía decir orgulloso: "en un día soy capaz de cortar 6 mts. de leña", todavía lo recuerdo cansado tomando mate en la lumbrera (palo largo y grueso); y mi mamá viajaba 90 kms. los fines de semana para hacer empanadas y comprar mercadería.

Teníamos otras actividades comerciales; cazar y vender cueros de iguanas, lampalaguas, conejos y vizcachas. A pesar de todo esto que te cuento nunca dejamos de ser pobres.

Yo tuve la suerte de que el Cura que atendía esa zona del monte les preguntó a los Maestros si había algún niño que tenía ganas de estudiar y los Maestros me nombraron a mi. Si no fuera por ese Cura mis viejos a pesar de todo lo que trabajaban no me hubieran podido mandar a la ciudad a estudiar la Secundaria. Gracias a ese Cura hice la Secundaria y pude hasta tener mi Título Universitario.

Te cuento todo esto para que sepas que "los pobres no lo son porque quieren", mis padres se rompían el lomo. Los pobres necesitan ayuda, en mi caso fue un Sacerdote. Pero todos "los pobres necesitan un Estado presente" que les acerque Educación, Salud y Trabajo para sus padres.

"Un trabajo digno que les permita superarse", no un trabajo que sólo les permita sobrevivir como en el caso de mis viejos. No me creo único ni especial por lo que me pasó, se que es la historia de muchísimos, también con el tiempo aprendí a no romantizar la pobreza. Por eso creo que para salir de ella no hay que poner un gallinero.

Tengo la certeza de que para combatir la pobreza aparte de Educación, Salud y Trabajo, hay que combatir la riqueza desmedida de unos pocos. Saludos.

sábado, 12 de marzo de 2022

Dura carta de un hombre de 64 años dedicada a Fernando Sosa

Hola loco, como andas? Me supongo que bien porque no tocas el cielo con las mano, vivís en el.

Che, que cagada lo que te paso. Acá estamos hechos mierda, todo un país esta hecho mierda y yo con mis 64 años y con una sensibilidad avanzada por la edad, cada rato me acuerdo de vos y se me caen las lagrimas. Te veo en los colectivos, en las calles, en todos lados y otra vez las lagrimas, es que ya soy un viejo choto , ja ja ja.

Pienso que una mañana te levantas con la idea de divertirte a pleno, como yo cuando era pendejo. A la noche salís a bailar y es ahí donde me culpo por no estar a tu lado y decirte, vamos a comer algo, vamos a caminar, vamos a cualquier lado pero a bailar no.

Es algo que paso y pasara en el mundo. Quizás no lo entiendas porque sos pibe. Una vez existió la Madre Teresa de Calcuta y un tal Adolf Hitler. Dio la reputa casualidad que una noche te encontraste con el ultimo multiplicado por diez. Que cagada loco, que cagadon. No me puedo imaginar lo que sufriste cuando veo a cada rato las imágenes en la tele, pero tranqui loco, acá estamos luchando codo a codo para que se haga justicia. A esos pelotudos no los veras nunca mas porque no irán a tu mundo, al cielo de la libertad. Irán a un lugar donde hace muuuuucccchhhhhhaaaaaa calor. Me entendés?.

Che ya que estas al lado de el de barba. Decile que le de una mano a tus viejos que pobrecitos, están destruidos que si bien están acompañados por el mundo entero, a la noche cuando se acuestan, están solitos y es cuando la cabeza te funciona a mil.

Miro tus fotos y digo, que lindo pendejo y que cara de buen pibe, los comentarios de los que te conocen me dicen que no me equivoco.

Bueno chabon, te dejo porque esto va para largo y no quiero joderte. Ya algún día nos vamos a encontrar y seguiremos charlando. Pienso darte un abrazo como un padre del corazón, abraza a un hijo del alma.

Cuando veas allá en tu cielo a un pibe como vos, con el corazón mas grande que todo el cuerpo, pregúntale si se llama Gastón, si te dice que si, es mi hijo. El ya lo sabe pero recordale que ya pasaron 12 años de su partida y lo extraño como el primer día.

Chau pibe, hasta cualquier momento y te recuerdo que ahora tenés millones de padres del corazón luchando para que descanses en paz.

Dura carta de un hombre de 64 años dedicada a Fernando Sosa

Texto: Dura carta de un hombre de 64 años dedicada a Fernando Sosa

Fuente: Facebook

martes, 29 de junio de 2021

Respuesta a Susana Giménez, que propuso mandar a los pobres del norte al campo

Un docente del norte argentino le responde a la diva televisiva, Susana Giménez, quien propuso mandar a los pobres del norte al campo, a criar gallinas.

Respuesta a Susana Giménez, que propuso mandar a los pobres del norte al campo

Hola Susana:

Me llamo Cristian Angel Barrionuevo, me desempeño como Músico y Docente, soy del Norte Argentino. Nací en el seno de una familia pobre. Quería contarte que desde chiquito aprendí a cuidar y criar gallinas, teníamos unas 60.

Todavía recuerdo el "piu piu piu piuuuu" de mi mamá, papá o mío por la mañana temprano, mientras hacía sonar el tarro con maíz llamándolas a comer, era el momento de contarlas y de "pillar" una si el menú del día era guiso o sopa de gallina. Por las tarde-noche recuerdo como subían a un árbol para dormir.

Una de mis actividades favoritas era hacer el trabajo de investigador para encontrar los nidos con huevos (no teníamos gallinero, en el monte no es necesario), cuando encontrábamos los nidos era una gran alegría por que íbamos a tener huevos para vender. Si tardaba mucho en mi investigación, ya encontraba la gallina empollando.

¿Sabes Susana? No solo teníamos gallinas también teníamos cabras, unas 45, y unas 12 vacas de las cuales también nos servían para la economía familiar. Aparte de eso teníamos un cerco de menos de una hectárea para sembrar maíz y zapallo.

¿Sabes? mis viejos eran muy laburadores, mi papá era hachero, sabía decir orgulloso: "en un día soy capaz de cortar 6 mts. de leña", todavía lo recuerdo cansado tomando mate en la lumbrera (palo largo y grueso); y mi mamá viajaba 90 kms. los fines de semana para hacer empanadas y comprar mercadería.

Teníamos otras actividades comerciales; cazar y vender cueros de iguanas, lampalaguas, conejos y vizcachas. A pesar de todo esto que te cuento nunca dejamos de ser pobres.

Yo tuve la suerte de que el Cura que atendía esa zona del monte les preguntó a los Maestros si había algún niño que tenía ganas de estudiar y los Maestros me nombraron a mi. Si no fuera por ese 

Cura mis viejos a pesar de todo lo que trabajaban no me hubieran podido mandar a la ciudad a estudiar la Secundaria. Gracias a ese Cura hice la Secundaria y pude hasta tener mi Título Universitario.

Te cuento todo esto para que sepas que "los pobres no lo son por que quieren", mis padres se rompían el lomo. Los pobres necesitan ayuda, en mi caso fue un Sacerdote. Pero todos "los pobres necesitan un Estado presente" que les acerque Educación, Salud y Trabajo para sus padres.

"Un trabajo digno que les permita superarse", no un trabajo que sólo les permita sobrevivir como en el caso de mis viejos. No me creo único ni especial por lo que me pasó, se que es la historia de muchísimos, también con el tiempo aprendí a no romantizar la pobreza. Por eso creo que para salir de ella no hay que poner un gallinero.

Tengo la certeza de que para combatir la pobreza aparte de Educación, Salud y Trabajo, hay que combatir la riqueza desmedida de unos pocos. Saludos.

martes, 27 de abril de 2021

El testamento de Enrique Pinti

Un texto de Enrique Pinti genial e imperdible, con el humor crítico y ácido, sin pelos en la lengua que caracteriza a este gran comediante argentino.

El testamento de Enrique Pinti

El testamento de Enrique Pinti 

YO, hombre del medio pelo argentino, en mis cabales y absolutamente responsable del momento que me toca morir, digo, vivir, dejo todo mi agradecimiento a las fuerzas vivas, muy vivas, yo diría avivadas, que me gobernaron con total falta de respeto e idoneidad profesional.

A los conservadores aristocráticos de la primera hora, les dejo un manual de Historia Argentina para que relean a ver dónde mierda dice que en una república democrática alguien puede creerse superior a los demás por cuestiones de linaje y casta, sobre todo, siendo hijos de inmigrantes como cualquiera, en nombre de esa prosapia trucha, con horrorosos latifundios dignos del peor señor feudal del medioevo en pleno siglo XX y cagarse en el pobre, insultándolo con una caridad que, en el 90% de los casos, es humillante e insuficiente...!!!

A los correligionarios radicales les dejo una brújula para que, al saber dónde está el sur y dónde está el norte, sepan también definirse entre la izquierda y la derecha o el centro en vez de ser alternativamente pseudo-bolches o gorilas conservas.

A los distinguidos camaradas de las izquierdas argentinas les dejo un manual titulado "¿Qué Es la Clase Obrera?", con modelo para armar incluido, a ver si así pueden explicarse qué les faltó para lograr un puto voto del laburante que, ante la confusión de prédicas que iban desde el hermetismo intelectual a la declaración de guerra de guerrillas, prefirieron (y esto debe ser único en el mundo) votar a la derecha o apoyar dictaduras populistas.

A los compañeros peronistas les dejo un manual de la contradicción perpetua y fanática donde se explica cómo un movimiento populista que luchó contra el conservadurismo puede llegar a ser un movimiento conservador (con dirigentes millonarios) que acusa de populistas a los que luchan contra los conservadores y cómo se puede glorificar a Evita haciendo todo lo contrario de lo que hacía ella. También les dejo un bombo para que lo conviertan en shopping y un CD. doble con canciones de Menem y música de Palito Ortega.

A los milicos que tengan menos espíritu de cuerpo.

Y a los curas que tengan menos cuerpo y más espíritu.

Y a las generaciones venideras sepan que hubo una vez un país muy rico, grande, lleno de buena gente al cual unos pocos pícaros avivados hijos de una gran puta... hundieron sin remedio. 

viernes, 12 de febrero de 2021

La Guerra de la Triple Alianza

La Guerra de la Triple Alianza

Un nuevo aniversario del fin de la guerra de la vergüenza, la guerra que nunca debió ser... hermanos contra hermanos enfrentados por las aspiraciones imperiales que se dieron en llamar libre comercio, Inglaterra detrás...

3 de febrero 1876: Se pone fin a la Guerra de la Triple Alianza mediante la firma de un Tratado de Paz y Límites con el Paraguay... la infamia cometida por la triple alianza contra el hermano pueblo del Paraguay, no la pagaremos jamas... pero la solidaridad dicen es la ternura de los pueblos y las guerras el recurso de los poderosos...

Entre los años 1860 y 1870 la cuenca del Plata fue escenario de una cruel guerra entre los países ribereños de sus grandes ríos. Argentina, Brasil y Uruguay por un lado y Paraguay por el otro. Protagonizaron un largo y sangriento conflicto que dejó como saldo un Paraguay papel secundario. Nefasta contienda, cuyos hechos enlutan la historia de cuatro países americanos a la que condujeron circunstancia políticas, rivalidades territoriales que superaron toda consideración humanitaria.

 Dice Ricardo de Titto, en su libro Los hechos Que Cambiaron La Historia Argentina en el Siglo XIX, "Sea por vergüenza histórica o por un ocultamiento deliberado, esta página [la guerra de la Triple Alianza] que enluta la memoria argentina y la deja en terrible deuda con un país hermano, es para muchos una gran incógnita. Se puede argumentar que la historia siempre es un recorte seleccionado de hechos, pero resulta sospechoso que uno de tal dimensión como la "guerra de la Triple Alianza" haya merecido sólo menciones refractarias y parciales durante décadas de historiografía oficial. Desde hace unos años el tema empieza a ocupar el lugar que merece. Las causas que provocaron la guerra, y sus trágicas consecuencias, que todavía hoy -ciento cuarenta años después- resienten la vida del Paraguay, sirven para echar luz sobre las sombras en que se pretendió ocultar la más sanguinaria de las luchas en las que participó nuestro país."

Paraguay quedó literalmente arrasado; la mayoría de su población  había caído en el combate.

¿Por qué se desata la guerra?, ¿por qué es tan furiosa?, ¿a quién convenía el conflicto? Estos interrogantes, en este caso, todavía admiten un abanico de respuestas. Los historiadores Rodolfo Ortega Peña y Eduardo Duhalde sostienen que Inglaterra fue el real patrocinante de una guerra de conquista:

"La guerra parecía un hecho irracional, pero es que el mundo vivía la transformación de la exportación de mercaderías en exportación de capitales, y América del Sur era la víctima propicia de esa transformación, profundamente 'racional' para los intereses británicos. [...] Algodón, libre navegación, empréstitos, límites, ganancias comerciales, destrucción industrial, poder político, ambición y temor, significaron la guerra de la 'doble alianza' entre el capital financiero y las oligarquías locales. Drama de personajes americanos, con un protagonista y autor oculto: Inglaterra, puesta en evidencia, a través de los pocos rastros dejados en su letal paso."

León Pomer en El Paraguay, víctima del libre cambio sostiene:

"La guerra del Paraguay significó para el país guaraní su ingreso al mercado mundial organizado por las potencias centrales. Caro fue el precio que pagó. El Paraguay perdió el ejercicio autónomo de su voluntad nacional y en consecuencia, se vio impulsado a abandonar un camino de desarrollo absolutamente singular, propio e independiente."

Fuente: Facebook

sábado, 3 de octubre de 2020

Aborto legal, seguro y gratuito

 "Si tu postura en contra del ABORTO LIBRE Y GRATUITO es porque crees que las que abortan sólo son las niñas de prepa que “se van de calientes con sus novios” estás demasiado acostumbrad@ a tu burbuja de privilegios.

El aborto gratuito y legal es para: Doña Marta que vive con el macho Don José, que se rehusa a ponerse un condón. Y claro: la madriza que le pone si no quiere coger, pues pa' que te cuento.

Es para Marianita, la niña de nueve años violada por su primo que ni siquiera entiende la relación entre sexo y embarazo.

Es para Carla, que el pendejo de su novio se quitó el condón sin decirle porque "así es más rico".

Es para Erika, que su esposo falleció poco después de embarazarse y era el único sostén de su familia.

Es para Diana que le falló el DIU.

Es para Amanda que cuando le dijo a su novio que no le había bajado, la golpeó y sabía que tenía que salir de esa relación.

Es para Ana, quién no tiene acceso a Internet ni mucho menos a una educación sexual integral porque le tocó vivir en una zona marginal.

Es para Juanita con menos de 30 años y ya con 5 hijos, que su esposo que trabaja en campo no quiere que use anticonceptivos porque va en contra de Dios, que pregonan "los hijos que Dios me mande" y su trabajo no da para comer todos y la educación escolar es inexistente.

Para María que fue drogada en un local y después llevada por un grupo de amigos que se encontraban por ahí para ser violada quien sabe por cuantos y amanecer sola, desnuda en una cama desconocía

Ah y se me olvidaba: para todas que aún no se sienten preparadas para ejercer la maternidad, las que tienen sueños, metas, y no están listas aún.

Es bien fácil hablar cuando tu criterio se forma solo a través de tu visión privilegiada, ¿verdad?

No todas las que deciden de abortar es porque andan de calientes.

Aborto legal, seguro y gratuito

Fuente: Facebook

miércoles, 20 de mayo de 2020

Los presos libres por el Covid-19

Los presos dicen que tienen miedo a contagiarse el Coronavirus en las cárceles y los están soltando, por eso, un amigo de Argentina compartió esta reflexión en Facebook que comparto en este post. Pueden copiarlo y pegarlo en su muro de Facebook o compartir directamente el enlace de esta página si estás de acuerdo con las palabras de esta persona indignada por la liberación de presos en tiempos de pandemia por el covid-19.
Te invito también a comentar debajo qué te parece esta medida.

Los presos libres por el Covid-19

Los presos libres por el Covid-19

Los presos dicen que tienen miedo a contagiarse con COVID-19 en las cárceles. Bueno, “amiguitos” miedo tenía esa abuelita que arrastraste tres cuadras para quitarle su jubilación, miedo tenía ese pibe que iba a estudiar y que le metiste un plomo para robarle sus zapatillas, miedo tenía esa chica a la que violaste, y miedo tenía ese hombre que mataste. ¡Acá con "avivadas", no, amigo! Quieren y reclaman el derecho de los presos, pero nunca el derecho de las víctimas. Prenden fuego colchones y después reclaman cosas nuevas. Estás pagando, hiciste mal las cosas. Y, bueno, amigo es la ley de la vida. Así como tuviste los huevos para apuntar , matar y violar a personas, hubieras tenido los huevos para salir a las 6 de la mañana a buscar Trabajo.

“TUS DERECHOS NO EXISTEN DESDE QUE VIOLASTE, ROBASTE, ASESINASTE, Y APUÑALASTE A OTROS, HDP”

Si médicos o policías mueren cumpliendo su labor, es natural que un delincuente muera cumpliendo su condena.

Se me olvidaba decir que ustedes tienen la comida segura todos los días , aún con tanto daño y dolor causado a la sociedad y muchos niños sin padres están abandonados y sin alimento.
Ustedes gozan del derecho inviolable a la vida, el cual le arrebataron a miles de vidas inocentes.

jueves, 11 de abril de 2019

Las frases de Macri que podés usar para cortar con tu novia

Muchas gracias al que sea que le robé esto de Internet. Un post divertido con mucho humor, de lo mejor que le ha dado Macri a su pueblo hasta ahora : Las frases de Macri que podés usar para cortar con tu novia. Desopilante.
No todo es negativo en cuanto a la gestión de gobierno de la Argentina. Hay que tomar lo bueno y ver el vaso medio lleno. Nos ha regalado un montón de memes de humor para apalear la crisis financiera que dan gusto. Acá les dejo las mejores frases de Mauricio Macri que, en otro contexto, pueden servir para terminar con una relación amorosa. De nada.
Si les gustaron, no olviden compartir y seguirme en Facebook para que vean todas las otras webadas divertidas y memes de humor de todo el mundo y de todo tipo de temática.

Las frases de Macri que podés usar para cortar con tu novia

Las frases de Macri que podés usar para cortar con tu novia

“Veníamos bien pero pasaron cosas”
“Pusimos metas demasiado optimistas”
“Hace 4 años que no crecemos”
"Nos dimos cuenta de que no sirve seguir culpando a otros de lo que nos pasa”
"Tengo que estar tranquilo, porque si me vuelvo loco te puedo hacer mucho daño"
"Estos fueron los peores 5 meses de mi vida"
"¿En qué te han transformado?”
“Si hubiera habido alguna alternativa, hubiera sido yo el primero en tomarla"
"Saquemos una ley que diga que vamos a ser felices y listo. Pero no es así. No se puede"
"¿Creen que me hace feliz contar esta realidad?
"En estos meses, se desataron todas las tormentas juntas, pero no por eso vamos a perder las esperanzas"
"Esta crisis no es una más, tiene que ser la última"
"El mundo nos volvió a decir que vivimos por encima de nuestras posibilidades"

Un servicio del Macrismo y de Cambiemos para la comunidad monógama. De nada.

Créditos: A quién corresponda por la recopilación, además de al presidente argentino Mauricio Macri por sus derechos intelectuales.

jueves, 4 de abril de 2019

Uruguay y Argentina

Todo uruguayo orgulloso de ser charrúa va a compartir este chiste de humor de un uruguayo y un argentino. Un abrazo a todos los amigos de la vecina orilla que tanto queremos, aunque seamos poco demostrativos en ocasiones.

Uruguay y Argentina

Chiste : Uruguay y Argentina 

Un uruguayo está tranquilamente tomando su desayuno en cierto restaurante de Mar del Plata, cuando un típico argentino porteño, mascando chicle, se sienta a su lado.
El uruguayo ignora al argentino al ver cómo lo miraba, y el argentino no muy contento con eso, trata de sacarle conversación preguntando:
"Disculpa, loco, ¿En Uruguay ustedes se comen todo el pan?"
-"Si". Contesta el uruguayo.
-"Nosotros no, sólo comemos la migaja de adentro del pan y la parte de afuera la almacenamos, la reciclamos, la transformamos en Harina de segunda mano y la exportamos a Uruguay".
El uruguayo escucha en silencio. El argentino sigue mascando chicle e insiste:
-¿En Uruguay ustedes se comen la mermelada con el pan?
-"Sí", contesta el uruguayo.
-"Nosotros no. Nosotros en el desayuno comemos fruta fresca, la cáscara y las semillas, las ponemos en otro 'container', las reciclamos, la transformamos en mermelada y la exportamos a Uruguay".
El uruguayo, ya un poco alterado, le pregunta:
-"Y aquí ustedes, ¿qué hacen con los forros después de usarlos?"
-"Los tiramos a la basura". Contesta el argentino como algo muy obvio.
-Ah mira vos... Fíjate que nosotros no, después de usarlos los ponemos en un contenedor. Los reciclamos; los transformamos en chicles y los exportamos a Argentina!!!".

Aprovecho este espacio para saludar a todos los que siguen el blog, que no sólo son de Uruguay, sino que tenemos visitantes de todas partes del mundo. Ya llegarán chistes para la gente de cada país. Empezamos de a poco, cosa de que todos tengan razones para odiarme y no sea solo patrimonio de la Argentina.

martes, 27 de noviembre de 2018

Final suspendida de River Boca por la Copa Libertadores

Un hincha de River escribió esto sobre la final suspendida de River Boca por la Copa Libertadores, lo comparto con ustedes.

Final suspendida de River Boca por la Copa Libertadores

Final suspendida de River Boca por la Copa Libertadores

EL GRAN FINAL. CRONICA DE UNA MUERTE ANUNCIADA. Y si... nos mataron. Nos mataron al fútbol. Nos mataron las ganas. Nos mataron la alegría. Nos mataron la ilusión. NOS GANARON LOS VIOLENTOS. Y yo, me rindo. No doy más. No puedo más. Este país es una mierda. Estos políticos son una mierda. El fanatismo es una mierda. Harto ya de estar harto, ya me cansé, dijo el poeta... Hasta cuando tengo que estar horas delante de un monitor para comprar una entrada? Hasta cuando debo llevar Mi carnet + Mi DNI+ El comprobante de la Compra + Sangre y Orina para retirarla, después de tres cuadras/horas de cola? Hasta cuando debo soportar la zona liberada a los "trapitos" que si no le das lo que te piden te rompen el auto o te cagan a piñas? Hasta cuando debo soportar tres retenes donde me apretan a mi y a mis hijos y me tratan como delincuente? Hasta cuando debo soportar que los "infiltrados" sin entrada me empujen contra los controles policiales para que en el descontrol ellos ganen? Hasta cuando debo soportar cacheos vejatorios y que me saquen un encendedor o una lima de uñas mientras otros pasan marihuana, cocaína, bengalas o armas blancas? Hasta cuando me van a escanear el DNI para ver si tengo pedido de captura, si después en la tribuna hay 5000 tipos que se jactan de haber ingresado sin entrada y yo no tengo donde estar parado? Hasta cuando debo soportar palos y bastones de la policía hacia particulares mientras veo como retroceden frente a los barras? Hasta cuando debo soportar ver como allanan la casa de un barra y encuentran 300 entradas que estos hijos de puta las vendían a $ 20.000,00 cada una? Hiciste la cuenta? Son $ 6.000.000!!! Mas $ 3.000.000 y u$s 133.000... leíste bien? Hoy todos los Hinchas, sabían que la barra no iba. Vos te crees que el ataque al micro fue espontáneo? Vos te crees que no lo planificaron, como represalia por el allanamiento? Señores, nos ganaron los violentos. El fútbol me pudrió. Y lo digo con todo el dolor del alma. Hoy fue el último día que fui a la cancha. Me cansé. Me cansaron. Me harté. Mis mas sinceras condolencias para los jugadores y cuerpo técnico de Boca Juniors, por la cobarde agresión sufrida. Ningún ser humano de esta tierra merece tener que trabajar después de semejante barbarie. Ningún deportista profesional puede "competir" sanamente después de semejante hecho. Que pretendían algunos? Ver sangre en la cara de Pablo Perez? No me interesa si la lesión es real, exagerada o fingida. Al Micro lo destrozaron a piedrazos. No se puede seguir así. Qué te pensás, que la falta de puntería justifica salir a jugar el partido cueste lo que cueste? Desde la noche del gas pimienta que no sentía tanta indignación. En esa oportunidad fue adentro de un Estadio y en el entre tiempo del partido. Cambia en algo la cobardía de los violentos? No. Es exactamente la misma. Es el fanatismo apoderado de la pasión. Y hoy, con todo el dolor del alma y una gran pena en mi corazón, decido renunciar a la pasión. A todos los dirigentes políticos. Y a todos los dirigentes deportivos, en especial al Presidente de River, les digo. Me mataron. Y un muerto no concurre más a un estadio, ni paga más una cuota social. No solo decido no ir nunca más a una cancha en este país de cuarta gobernado por ineptos, corruptos y violentos, sino que Noviembre habrá sido el último mes que pagué una cuota social al Club Atlético River Plate. Hicieron llorar a mis hijos, y eso NO SE PERDONA. Metansé la Copa Libertadores en el ORTO!

viernes, 6 de enero de 2017

San Fernando

No sé quién es el tal San Fernando ese, pero seguro debe ser el santo del trancazo y del tránsito lento. Todos los años me descansa el muy Hijo de Dios y termino sentado en la guasca una hora, haciendo zig zag entre los atascos de autos, sudando como un hijo de puta y rezando por no rallarle la Ferrari con la moto a algún multimillonario. Aguante San Expedito el santo de las causas urgentes, San Coño (que lo escribo mal porque tengo el diccionario en modo gallego) Santa Rosa que te vuela la bata y Santa Gilda la santa del shabor. San Fernando, no me simpatizas.
PD: No es nada personal con los Fernandos, mi segundo nombre es Fernando y tengo un amigo que se llama Fernando, así que no se ofendan los Fernandos.
PD2: Cuando era un adolescente rebelde tenía una remera del Che que decía "Yankees go home" ahora ya más maduro y realista, me mandé a hacer una con la cara de Artigas que dice "Che porteños vuelvan para Buenos Aires" porque creo que sobreexitaron con Uruguay este año y no entramos todos acá.
PD3: Si ya estás en Punta yo te deseo que no te comas una trancadera que te paspe los huevos 🎶

San Fernando

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